Некоторые деревни Пировского района Красноярского края были образованы татарами еще в прошлых столетиях. Например, деревня Икшурма, была основана татарами до революции 1917 года. Сегодня татары составляют 43 % жителей района. И именно здесь сегодня происходит бум усыновления детей-сирот.  

 В Пировском районе более 100 семей взяли на воспитание детей, причем не по одному, а по трое и более. Половина из них мусульманские семьи.

 Как косвенное, так и непосредственное участие в создании этой благополучной социальной среды принимал имам-хатыб Пировского района Нургаян Ахунзянович Шамсутдинов — улыбчивый и общительный человек с очень добрым лицом.

 — Как вы стали имам-хатыбом Пировского района?

 — 12 января 2009 года на общем собрании общины встал вопрос о том, кто же будет руководителем уммы района. Муфтий предложил мою кандидатуру и я, недолго думая, согласился на эту должность, так как бабаям нашим уже под 80 лет и им не под силу бумажная волокита и многие другие обязанности по организации рабочего процесса в районе. Важно, чтобы культура и традиции нашего народа оставались в памяти людей, чтобы труды наших предков не прошли даром. Конечно же, знал, что взять на себя такую ответственность — дело непростое не только морально, но и физически, так как только для того, чтобы зарегистрировать нашу организацию, мне пришлось неоднократно ездить в Красноярск, а это 230 км от нашего района.

 — Как обстоит ситуация с мусульманами в Пировском районе?

 — На данный момент у нас в районе нет мечетей, молитвы проводятся на дому, однако сейчас уже решаем вопрос о строительстве мечети.

 — Как местные власти выстраивают отношения с мусульманами района?

 —Они не принимают участия в нашей жизни и нам не помогают.

 — Ваш район уникален тем, что в нем живут социально активные жители, которые активно берут в свои семьи приемных детей и продолжают брать, несмотря на мировой финансовый кризис. Ведь сейчас из-за нехватки средств стали нередкими случаи, когда детей возвращают в детские дома! Кто инициатор этой традиции, которая затронула многие семьи вашего района?

 — Это не аномалия, просто душевный порыв, ведь тяжело смотреть, как малыши растут без родителей. А с чего все это началось, я сказать затрудняюсь, и кто был первым, не знаю.

 — Мусульмане берут в семьи только детей так называемых этнических мусульман?

 — Нет, в детских домах, как правило, детей из мусульманских семей нет, если только осиротевшие в результате несчастного случая, остальные — русские ребята, у которых родители есть, но они или алкоголики, или наркоманы. Но детей ведь не будешь делить по религиозному признаку. И в приютах тоже активно поддерживают подобные начинания.

 — Я знаю, что и вы взяли под опеку детей в свою семью. Как вы на это решились?

 — У нас с женой две свои дочки, Вазиля и Зульфия, но они уже давно выросли и в нашей опеке особо не нуждаются, у них уже свои семьи. Нерастраченной любви и энергии осталось много, да и жена у меня теперь дома сидит, вот и решились мы взять под опеку детишек. Первыми были братья из Енисейска: Леша — 9 лет, Сережа — 5 лет и их маленькая сестренка Лена 10 месяцев. Родителей лишили прав из-за пристрастия к спиртному. Но через полтора года после нашего усыновления их родители опомнились, даже закодировались, поэтому восстановились в родительских правах. Детей, скрепя сердце, пришлось вернуть.

 — И с тех пор вы их не видели? Не узнавали, как складывается судьба этих детей, и в самом ли деле их родители завязали со спиртным?

 — Мы регулярно их навещаем, чем можем, помогаем. Родители не пьют, если бы пили — сразу же забрали бы обратно.

 — И что сейчас, вы планируете вновь усыновить детей?

 — Не только планируем, а уже взяли (улыбается). Мы сделали запрос в Партизанский район. И 28 мая 2009 года — это был мой профессиональный день, День пограничника, — как сейчас помню, нам позвонили из детского дома и сказали, что подыскали детей. Очень хотелось мальчика, это оказался 9-летний Руслан Зарипов, мать которого пропала без вести. Приехав за ним, мы увидели девочку с необыкновенно голубыми, но очень грустными глазами — 8-летнюю Галю Лаврентьеву и не смогли уехать, не забрав и ее с собой.

 — А какие-нибудь проблемы с их адаптацией в вашей семье были? Как к этому отнеслись ваши, пусть уже и взрослые, дети?

 — С приемными детьми проблем не было вообще. У нас создалось впечатление, что они жили с нами с самого рождения. А что касается наших дочерей, так они нам всячески помогают в воспитании ребятишек, играют с ними, делают школьные домашние задания.

 — Я слышала, что двое-трое усыновленных детей еще не рекорд — у вас в районе есть героические родители, которые не побоялись взять на воспитание и большее количество детей.

 — Да, таких немало. Например, мой сводный брат Шамиль Сикамов пошел еще дальше, сейчас у него на воспитании семь приемных детей, при том что еще есть двое своих.

 — Говорят, что еще с детства закладывается в людях любовь к окружающим. Как прошло ваше детство, где родились, учились и впоследствии работали?

 — Я родился 22 августа 1962 года в селе Пировск Пировского района. По окончании общеобразовательной школы деревни Плотбище пошел в армию, в пограничные войска, в город Магадан-21. По возвращении в 1982 году начал работать в леспромхозе, а потом затеял и свой собственный бизнес.

 — А как вы встретились со своей будущей женой?

 — Однажды меня отправили в командировку в деревню Алгай Пировского района. Там жила 20-летняя девушка, директор местного клуба Хадия Аскарова. Увидев ее в один из вечеров на танцах, влюбился и с тех пор забыть не смог. За время командировки, которая длилась 10 дней, мы с Хадией Аглямшановной сдружились. А месяц спустя меня снова отправили в командировку в ту же деревню, здесь я и задумал свое темное дело (смеется) — украл ее из родительского дома, ну, конечно, с ее согласия. И вот уже как 27 лет живем вместе.

Беседовала Лилия Арифулина