Первое: Мы должны напоминать им аяты из Корана и хадисы, побуждающие к щедрости и благодеяниям.

Второе: Нужно рассказывать интересные и трогательные истории о награде тех, кто жертвует свое имущество ради нуждающихся, как, например рассказ про слепого, прокаженного и лысого из детей Израилевых.

Передают со слов Абу Хурайры, что он слышал, как посланник Аллаха (САС) сказал:

 - Аллах пожелал подвергнуть испытанию троих из числа сынов Исраиля: прокаженного, лысого и слепого. И Он послал к ним ангела, который (принял человеческий облик) явился (сначала) к прокаженному и спросил: «Чего ты хочешь больше всего?» Он сказал: «Хорошего цвета, хорошей кожи (и чтобы ушло то, из-за чего) люди избегают меня». Тогда ангел провел по нему (рукой), болезнь его прошла, и он был (снова) наделен хорошим цветом и хорошей кожей. (Потом ангел) спросил: «А какое имущество нравится тебе больше всего?» Он ответил: «Верблюды» (или: … коровы), и ему была дарована стельная верблюдица, (после чего ангел) сказал: «Да сделает Аллах ее благословенной для тебя!» Затем (ангел) явился к лысому и спросил: «Чего ты хочешь больше всего?» Он сказал: «Хороших волос и чтобы ушло то, из-за чего люди избегают меня». Тогда ангел провел по нему (рукой, уродство его) исчезло, и он был (снова) наделен хорошими волосами. (Потом ангел) спросил: «А какое имущество нравится тебе больше всего?» Он сказал: «Коровы», и (ангел) дал ему стельную корову, (после чего) сказал: «Да сделает Аллах ее благословенной для тебя!» Затем (ангел) явился к слепому и спросил: «Чего ты хочешь больше всего?» Он сказал: «Чтобы Аллах вернул мне зрение, и я увидел людей». Тогда ангел провел по нему (рукой), и Аллах вернул ему зрение. (Потом ангел) спросил: «А какое имущество нравится тебе больше всего?» Он сказал: «Овцы», и (ангел) дал ему стельную овцу. И после этого дали приплод (верблюдица и корова), и дала приплод (овца, а через некоторое время) у одного была уже целая долина верблюдов, у другого – целая долина коров, а у третьего – полная долина овец. А потом (ангел) явился к (бывшему) прокаженному, приняв его (прежнее) обличье, и сказал (ему): «Я – бедный человек, и в пути я лишился всех средств, и не к кому мне сегодня обратиться, кроме Аллаха, а после (Него) – к тебе. Заклинаю тебя Тем, Кто даровал тебе хороший цвет, хорошую кожу и богатство, (дай мне) верблюда, с помощью которого я смогу завершить свое путешествие!» (В ответ этот человек) сказал ему: «Поистине, (у меня) много долгов». (Тогда ангел) сказал: «Кажется я тебя знаю. Не ты ли был прокаженным, которого избегали люди? (И не ты ли был) бедняком, которому Аллах даровал (богатство)?» (Этот человек) сказал: «Я унаследовал это богатство от своих предков». (Тогда ангел) сказал: «Если ты солгал, пусть Аллах придаст тебе твой прежний облик!» Затем (ангел) явился к (тому, кто прежде был) лысым, приняв облик, подобный его прежнему облику, и сказал ему то же самое, что говорил (бывшему прокаженному,) а когда тот дал ему такой же ответ, сказал: «Если ты солгал, пусть Аллах придаст тебе твой прежний облик!» А (затем ангел) явился к (бывшему) слепому, приняв облик, подобный его прежнему облику, и сказал: «Я – бедный человек, и в пути я лишился всех средств, и не к кому мне сегодня обратиться, кроме Аллаха, а после (Него) – к тебе. Заклинаю тебя Тем, Кто вернул тебе зрение, (дай мне одну) овцу, которой мне будет довольно, чтобы завершить свое путешествие!» (Бывший слепой) сказал: «Я (действительно) был слепым, Аллах вернул мне зрение, и я был бедняком, а Он даровал мне богатство, бери же что хочешь и клянусь Аллахом, сегодня я не стану обременять тебя ничем, что бы ты ни взял ради Аллаха!» (Тогда ангел) сказал: «Оставь себе свое имущество, ибо, поистине, вас только подвергали испытанию, и Аллах остался доволен тобой, а на двоих твоих товарищей Он разгневался». (Передал Аль-Бухари)

Третье: Нам необходимо рассказывать им о реальных случаях из жизни, которые могли бы повлиять на них, как, например эта история:

 «Однажды один человек, известный своей добротой, праведностью и любовью к благим деяниям, которого Аллах одарил деньгами, решил купить себе дом. Для этого он обратился к агентам по недвижимости, у которых стал расспрашивать о домах, выставленных на продажу. Один из них сказал ему: «У меня есть на примете один дом, который обязательно вам понравится. Но прежде, чем купить, не хотите ли посмотреть на него?» Он ответил: «У меня нет возражений, когда мы пойдем смотреть его?» Агент сказал: «Завтра». На следующее утро они отправились осматривать дом, но когда они ходили по комнатам, то увидели плачущую женщину, вокруг которой сидели маленькие дети. Увидев ее, покупатель поспешно вышел на улицу. За ним также последовал и агент, сказав ему: «Вам понравился дом?» На что, он ответил ему: «Лучше расскажите мне, что случилось с этой женщиной и ее детьми?» Агент сказал: «Эта женщина – жена владельца дома, который недавно скончался, оставив ее одну вместе с детьми. Однако у него сеть дети от другой женщины, которые хотят продать дом, чтобы получить свою долю наследства. Вот поэтому она и плачет, так как у нее больше нет другого дома, и она не знает, что делать теперь. В то время другие наследники настаивают на продаже дома». Покупатель сказал ему: «Слушайте, я решил купить этот дом за цену, которую вы требуете. Завтра я принесу деньги».

Таким образом, этот человек купил этот дом, а наследники, получив деньги, разделили их между собой, получив каждый причитающуюся ему долю. Также и вторая жена с детьми получили часть наследства. После раздела наследства, пришел этот добрый человек к женщине, которая испугалась его, подумав, что он сейчас потребует очистить дом. Она стала плакать, но мужчина сказал: «Не бойтесь и не плачьте! Вот возьмите – это акт на покупку дома, а это документ на владение им. Я зарегистрировал его на ваше имя, поэтому теперь - это ваша собственность». Женщина еще сильнее заплакала, однако, на этот раз уже от радости. Она стала благодарить его, просить Аллаха наградить его, и дать ему лучшее. На что Всевышний ответил, одарив этого праведного человека счастьем и громадным богатством, в результате чего он стал одним из самых богатых людей в стране. А также и его детей. С тех пор он живет в благоденствии, наслаждаясь счастьем детей и внуков, которые очень похожи на него в его праведности. Все это, потому что наградой за благодеяние может быть только благодеяние».

 Всевышний сказал: «А то, что вы преподносите для себя добром, то обязательно найдете это у Аллаха лучшим и великой наградой».

Четвертое: Беседа с ними о пользе милостыни в этой и загробной жизнях.

Пятое: Нужно разъяснять им философию богатства в Исламе, которое сражается не с бедными, а с бедностью. Которое призвано бороться с бессилием, праздностью, и побуждать к дальнейшим достижениям, к труду и независимости от других.

Шестое: Если родители хотят пожертвовать милостыню, то пусть дадут ее своему ребенку, чтобы он отнес ее нуждающимся.

Седьмое: Можно делать между детьми состязания, кто даст больше денег нуждающимся.

Это только примерные варианты поведения, вы можете действовать по-своему усмотрению. Главное, чтобы ваши дети росли в праведности, и брали с вас пример в этом. Так, что большая ответственность за будущее своих детей лежит именно на родителях, потому что они для них наиболее яркий пример для подражания.