Передается от сподвижников (да будет доволен ими Аллах) о том, что они обучали своих детей держать пост. В достоверных хадисах Аль-Бухари передается от Ар-Рубайг, дочери Муавиз, которая сказала: «Посылал пророк в канун Ашура в деревню Ансаров, сообщая, кто не держит пост, должен закончить оставшийся день. А кто держал пост, он должен держать пост. И после этого мы держали пост, и заставляли держать пост наших детей. Для них мы делали игрушку из шерсти, и если из них кто-то начинал плакать из-за голода, мы давали ему эту игрушку для того, чтобы приблизить разговение.

И привели пьяного человека в Рамадане к Умару ибн-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) и сказал Умар, упрекая  и крича: «Горе тебе за такое действие в Рамадане! Тебе должно быть стыдно, даже маленькие дети у нас постятся».

Это доказывает,  что соблюдение поста детьми во времена сподвижников было известным делом, не порицаемым и обычным.

В наше время положение некоторых семей изменилось и превратилось в порицание и осуждение, если ребенок постится, и стало принято считать жестокостью и суровостью.

Обучение детей держать пост не означает предписывать им. Большая часть ученых сообщают, что пост не является обязательным тому, кто не достиг совершеннолетия. Но смысл этих хадисов, чтобы приучить детей к соблюдению поста.

Интересно еще то, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) делал тогда, когда Ашура была вмененной в обязанность. Он повелевал кормящим матерям не кормить своих детей до наступления ночи, т.е. даже грудные дети участвовали в соблюдении поста Ашура, возвеличивая этот день. То, что касается детей, не достигших совершеннолетия, то они более подходящие для обучения, особенно если они близки к совершеннолетию, когда они уже способны выдерживать трудности поста. Некоторые наши предшественники (саляфы) назначали начало держания поста ребенку, если он был в состоянии соблюдать его. Передается от ибн-Сирин, Катада, аз-Зухри, Арва ибн аз-Зубайр (да будет милостив к ним Аллах). Отец ребенка определяет своим опытом силы ребенка и его способность на соблюдение поста. Если отец видел в нем способность и желание держать пост, приказывал ему соблюдать и объяснял преимущество поста, и какую награду перед Аллахом он за это получит, даже если он не достиг возраста совершеннолетия.

Также можно поделить день на части, и не обязательно, чтобы ребенок держал пост целый день, особенно если это маленький ребенок. Можно сделать в первую часть дня, с утренней молитвы до Зухра- дневной молитвы, или во вторую часть с Зухра и до Аср- послеполуденной молитвы. В третью часть: с молитвы Аср до Магриба. Ребенок может держать пост в одну из этих частей, какую желает, по мере возможности и способности без принуждения. Родители ребенка побуждают на соблюдение поста, награждают за это и следят, чтобы пост не навредил ребенку.

А для того, чтобы отвлечь ребенка, можно дать различные игрушки, пойти с ними на прогулку, или в мечеть, как делали наши предшественники.